March 29, 2016

Power of Subconscious Mind in Hindi

विचार कर्म हैं ~ समझें अपने विचारों की जिम्मेदारी

“तुम्हारा मुझे इतने दिनों बाद अचानक कुछ लिख भेजना अनायास ही न था। कुछ ही देर पहले मन की गहराईयों ने तुम्हें याद किया था।”

इस स्टेटस को लिखते हुए मन की असीम क्षमताओं को परिचित करवाते न जाने कितने चल-चित्र आँखों से गुजर गए। बिना एक शब्द कहे विचारों और भावनाओं के सम्प्रेषण के अनगनित उदाहरणों का यह मन साक्षी रहा है।

कुछ दिनों से एक लैटर का इंतजार हो रहा था। लैटर को अब तक आ जाना चाहिए था, लेकिन नहीं आया और यह बेहद जरुरी था मेरे लिए। मम्मा से रोज पूछ रही थी कि पोस्टमैन अंकल आये क्या? आज इंतजार की शिद्दत कुछ ज्यादा ही बढ़ गयी थी। आज फिर पूछा तो मम्मा ने कहा पोस्टमैन को कई दिनों से इधर देखा ही नहीं है। लैटर का न आना बहुत परेशानी में डाल सकता था। इसलिए थोड़ी बेसब्री थी, पर कहीं न कहीं मन में विश्वास भी था कि आएगा जरुर। मेरे जीवन में भरे हुए काँटों से मम्मा से ज्यादा परिचित और कौन हो सकता है इसलिए मम्मा ने कहा 'तेरी किस्मत ही ख़राब है।' मैंने मम्मा से कहा, 'मम्मा आप बहुत निराशावादी हो। आप जाओ और अच्छा-अच्छा सोचो!' कुछ देर बाद पोस्टमैन अंकल आ ही गए। माँ ने मुझे बुलाया। माँ को उन्होंने कई सारी पोस्ट्स पकड़ाई पर मेरी नज़र जिस लिफाफे को ढूंढ रही थी वह नहीं दिखा, तो मैंने पोस्टमैन अंकल को उस लैटर के बारे में बताते हुए जब भी वह आये उसे जल्द से जल्द पहुँचाने की कह दिया। मम्मा ने अंदर आते हुए मैगजीन्स के बीच में से एक लिफाफा निकालते हुए मुझसे पूछा और हाँ, यही मेरा वह सुकून लौटाने वाला लिफाफा था। इंतजार के खत्म होने से बड़ा सुकून और हो भी क्या सकता है?

कुछ देर बाद मैं पोस्टमैन अंकल के बारे में सोच रही थी। यहाँ इस शहर में आने के बाद से कितनी ही बार काँटों से भरे जीवन पथ में वो खुशियों के फूल चुन-चुन कर मेरे लिए लाते रहे हैं, जिनसे स्थायी न सही पर ज़िन्दगी का दर्द कुछ समय के लिए कम तो हो ही जाता है और सबसे बड़ी बात मुश्किलों का सामना करने का हौसला भी मिल जाता है। मुझे उन्हें कुछ गिफ्ट देना चाहिए। क्या देना चाहिए यह सब सोचते-सोचते मैं कुछ काम निपटाने लगी और कुछ देर बाद फेसबुक पर आई। न्यूज़ फीड देखते हुए नज़र अचानक एक पोस्ट पर पड़ी जो कि एक पोस्टमैन और एक लड़की की संवेदनशील कहानी थी। उसमें उस लड़की ने उस पोस्टमैन को दिवाली के अवसर पर एक दिल छू लेने वाला गिफ्ट दिया था। मैं सोचने लगी देखो! इस लड़की ने तो गिफ्ट कर भी किया और मैं जो अभी तक सोच ही रही हूँ। उस पोस्ट को पढ़कर यह भावना और भी दृढ़ हो गयी कि अब तो कुछ अच्छा सा गिफ्ट करना ही है।

कुछ ही दिनों पहले एक और घटना हुई। कई महीनों पहले एक पोस्ट पर मुझसे काफी बड़े एक फेसबुक मित्र से किसी विचार के न मिलने पर हुई एक चर्चा पर शायद कोई बात उन्हें आहत कर गयी (हालाँकि अपनी बात मर्यादित तरीके से ही रखती हूँ) और वे अनफ्रेंड करके चले गए। उस पोस्ट पर उनके कॉमेंट्स जिस तरह से थे, पढ़कर थोड़ा बुरा मुझे भी लगा था क्योंकि हमेशा उनके कॉमेंट्स बहुत विनम्र भाषा में होते थे...और उनके कॉमेंट्स से उनका विशेष स्नेह झलकता था। वे अमित्र करके चले गए, मैंने कोई प्रतिक्रिया नहीं की। लेकिन कुछ दिनों से 'on this day' वाली पोस्ट्स में उनके पुराने बहुत प्रेरणादायक कॉमेंट्स देखे तो सोच रही थी कि हम मनुष्य कितनी छोटी-छोटी बातों पर गलतफहमियां और अहंकार पाल कर बैठ जाते हैं और जो अच्छा होता है उसे भूल जाते हैं।

खुद पर भी गुस्सा आया कि मुझे तर्क-वितर्क में पड़ने की जरुरत ही क्या थी। ये जरुरी तो नहीं कि किसी बात पर विचार न मिले तो अपनी बात को सही सिद्ध करने की कोशिश की ही जाए। गलत कौन था और कौन नहीं ये बातें हमेशा मायने नहीं रखती, मायने रखती है वह सहज अनुभूति जो हम सभी को आपस में जोड़ती है। और फिर जब अच्छा सोचने के लिए इतनी सारी बातें हों तो फिर किसी छोटी सी बात का बुरा माना ही क्यों जाए? यह सब एक-दो दिन पहले सोचा ही था कि अगले दिन होली पर उनका शुभकामनाओं का मैसेज आ गया। यह बिल्कुल अप्रत्याशित था। जिस तरह से वह गए थे, जीवन में फिर कभी कोई बात होने के आसार न लगते थे। लेकिन भाव कितने सशक्त होते हैं यह इसका एक उदाहरण था। इसलिए हमारी कोशिश यह रहे कि हम अपने भावों और विचारों को हमेशा अच्छा रखें।

दुनिया की समस्त समस्यायों का कारण और समाधान हमारे भाव और विचार ही हैं जो कर्म बनते हैं...और बिना बाहरी कर्म बने भी बहुत गहरा प्रभाव डालते हैं। क्योंकि भाव अपने आप में एक कर्म है और चर्चा करते समय जो विजयी ही होने का भाव अनायास ही हमारे मन में चला आता है, बडा ही तुच्छ है उस भाव के सामने जिसे ‘स्वीकार’ कहते हैं। इसका आशय यह नहीं कि जो जरुरी हो वह कहा ना जाए, बस कट्टरता से बचना जरुरी है। फेसबुक पर आलोचना करती हुई, क्रूर व्यंग्य करती हुई, ख़तरनाक ताने मारती हुई, नकारात्मक, सिर्फ समस्यायों ही समस्यायों से भरी, गालियों और घृणा से सनी पोस्ट्स की अति देखती हूँ तो अच्छा नहीं लगता। विचार स्पंदन होते हैं। अपने ही जैसे विचारों और घटनाओं को आकर्षित करते हैं। विचार कब वस्तु या वास्तविकता बन जाए कहा नहीं जा सकता। हम अपने शब्दों और विचारों की अहमियत नहीं समझते, लेकिन इनके कितने घातक और अच्छे प्रभाव हो सकते हैं यह सोचा जाना बेहद जरुरी है। इसलिए शब्दों और विचारों के प्रति अपनी जिम्मेदारी समझिये। ये सिर्फ आपके जीवन को नहीं बल्कि सबके जीवन को प्रभावित करते हैं। इसलिए जितना संभव हो प्रेम और सकारात्मकता को फैलाइये। कुछ पाने के लिए सबसे पहले उसके बारे में सोचना और बात करना ही जरुरी है। सिर्फ समस्यायों की चर्चा से तो समस्याएं ही हासिल होनी हैं। जरुरी है बातें समाधान की भी हो। प्रेम बोईये ताकि प्रेम पुष्पित और पल्लवित हो। ज़िन्दगी नफ़रत पर बर्बाद कर देने के लिए नहीं है। ज़िन्दगी का हासिल तो सिर्फ प्रेम ही हो सकता है और कुछ भी नहीं क्योंकि यहीं मृत्यु के उस हासिल तक पहुँचा सकता है जिसे मुक्ति कहते हैं।

Monika Jain ‘पंछी’
(29/03/2016)

March 24, 2016

Humorous Quotes in Hindi

Humorous Quotes

  • 01/06/2017 - छोटा होना हमेशा छोटा होना नहीं होता, चाहे आप कितने भी छोटे रहे हों। जब आपसे बड़ा कोई आदतन बात-बात पर अनशन कर, अपनी बात मनवाने के लिए नाराज होकर सो जाए...न माता की सुने...न पिता की।...और आप एक घंटे, दो घंटे, तीन घंटे...पास बैठकर प्यार से मनाते रहें...तब जाकर वह खाना खाए तो ऐसे में आप कभी अपवाद स्वरुप बहुत मन करने पर भी नाराज होकर अनशन नहीं कर सकते। :’( या तो कोई सीरियसली ही नहीं लेगा और ले भी ले तो आप तजुर्बा न होने की वजह से जल्दी ही मान जायेंगे। :D 
  • 02/02/2017 - कुछ शॉपकीपर अपने प्रोडक्ट की तारीफ में इतना बोलते हैं...इतना बोलते हैं...कि कुछ खरीदना हो तो वो भी कैंसिल हो जाता है। आज तो न चाहते हुए भी हंसी अलग से छूट गयी। सोच रही थी जाते-जाते एक मार्केटिंग टिप दे आऊँ कि भैया, थोड़ा कम बोलोगे तभी बात बनेगी। :p
  • 20/06/2016 - कई बार लिखते समय 'मैं', 'तुम', 'वह' सब इतना मिक्स हो जाते हैं कि एक सामान्य बात भी लव स्टोरी लगने लगती है...और वह भी मेरी। :p 
  • 18/06/2016 - मौसम का आलम यह है कि अचानक मुझे ख़याल आया...आज मैं नहाई भी या नहीं। :p 
  • 18/06/2016 -कुछ स्टीकर इतने क्यूट होते हैं कि उनके साथ खेलने का मन करता है। :p 
  • 05/06/2016 - गणित के सवाल कितने आसान है, पर शाम होते ही माँ का पूछना - खाने में क्या बनाना है?...उफ़! कितना जटिल प्रश्न है यह। :o O:) 
  • 01/06/2016 - फेसबुक का 'On This Day' बताता है कि पहले मैं बहुत क्रांतिकारी पोस्ट्स लिखती थी। :o :p 
  • 06/04/2016 - तवे पर गोलगप्पे सी फूलती रोटियां कितनी क्यूट लगती है न? 
  • 24/03/2016 - बुआ (चूंचूं के हाथ में मेहंदी बनाते हुए) : यार! ये कैसा कोण है - चलता है तो रुकने का नाम नहीं लेता और रुकता है तो चलने का नाम नहीं लेता।
    चूंचूं : हाँ यार बुआ, ये अंकल ने भी कैसी मजाक वाली मेहंदी दी है। :)
    (बुआ चूंचूं को खाना खिला रही है। लास्ट में थोड़ा सा और खाने में चूंचूं आनाकानी कर रही है।)
    चूंचूं की मम्मा चूंचूं से : अपनी फॅमिली में जितने भी सारे छोटे बेबीज हैं उन सबकी तरफ से एक-एक गस्सा और खा ले। अच्छा, अब सबसे छोटे वाले बेबी का नाम बता?
    चूंचूं : मम-मम बुआ। :p
    (बुआ 6.5 साल की चूंचूं को उसके 2 साल के फोटोज दिखाते हुए)
    चूंचूं : मम-मम बुआ, आप पहले तो मुझे हमेशा गोदी में उठाये रखते थे। अब क्यों नहीं रखते हो?
    बुआ : :p 
  • अंतहीन विमर्श वाले विमर्शकारों के विमर्श से जितना जल्दी हो सके निकल लेना चाहिए। :p और पहले से पता हो तो विमर्श में पड़ना ही नहीं चाहिए। :p 
  • कभी-कभी कोई फेसबुक टाइमलाइन पर अचानक 'लाइक (Y)' की बारिश कर देता है...पर अभी हो रही ये 'हाहा :D' की बारिश? :o 
  • निष्कर्ष और सुझाव...पोस्ट पूरी पढ़ लेने के मोहताज नहीं। इनफैक्ट कभी-कभी आधी पढ़ लेने के भी मोहताज नहीं। :p ;) सुनने और देखने का भी यही हाल है। 

Monika Jain ‘पंछी’

March 21, 2016

Essay on Character (Human Nature) in Hindi

अज़ब-ग़ज़ब के लोग हम

बीते दिनों शिवा ट्रायलॉजी का दूसरा भाग ’नागाओं का रहस्य’ पूरा किया। अमीश ने शिव के माध्यम से एक बेहद सुन्दर बात कही है, 'कोई भी अच्छा या बुरा नहीं है। वे या तो शक्तिशाली होते हैं या फिर दुर्बल। शक्तिशाली व्यक्ति अपनी नैतिकताओं पर टिके रहते हैं, चाहे कितनी ही परीक्षा हो या संकट आये। दुर्बल व्यक्ति अधिकतर समय इस बात का अनुभव भी नहीं करते कि वे कितना गिर चुके हैं।' अब इसे हम अच्छाई और बुराई कहें, शक्ति और दुर्बलता कहें, ज्ञान और अज्ञान कहें या फिर सकारात्मकता और नकारात्मकता...इन दोनों के अलग-अलग मात्रा में संयोग से ही बनते हैं विभिन्न व्यक्तित्व और चरित्र!

एक मजबूत व्यक्तित्व के लिए सबसे महत्वपूर्ण होता है अपनी अंतरात्मा के प्रति जवाबदेही। यह जवाबदेही उसे स्वत: ही दुनिया में अपने कर्तव्यों के प्रति जिम्मेदार बना देती है। उनका कोई भी कार्य कोई छवि विशेष बनाने के लिए नहीं होता। उनके कार्य उनकी अंतरात्मा से प्रेरित होते हैं। वहीं एक कमजोर व्यक्तित्व के लिए अपना भौतिक सुख सबसे पहले आता है। हाँ, दुनिया के सामने अपनी छवि उनके लिए महत्वपूर्ण हो सकती है...पर वहां अच्छाई सहज या स्वाभाविक न होकर मेनीपुलेट होगी, जिससे जन्म लेते हैं पाखण्ड और आडम्बर! इसके साथ ही कोई ऐसा भी हो सकता है जिसकी जवाबदेही न अपनी अंतरात्मा के प्रति हो और न ही जिसे अपनी किसी छवि की चिंता हो।

अमीश के उपन्यास के ही चरित्रों की बात करें तो शिव और सती मजबूत चरित्र को और दक्ष एक कमजोर चरित्र को प्रकट करता है, जो अपनी छवि की सजगता को लेकर अपनी विकृत पुत्री और पौत्र का ही परित्याग कर देता है, यहाँ तक कि विकृत संतानों के जन्म का दोष भी अपनी पत्नी पर मढ़ देता है। ऐसे चरित्रों के झूठ और सच सिर्फ अवसरों की खोज में रहते हैं। हालाँकि अभी तीसरा भाग वायुपुत्रों की शपथ पढ़ना बाकी है। उससे कई और नयी चीजें सामने आएँगी।

वर्षों के अवलोकन में मैंने भी इसी तरह की एक विशेष प्रजाति को डिटेक्ट किया है...जो अपने जीवन की हर विषमता, हर मुश्किल, हर परेशानी का दोष दूसरों पर मढ़ने को हर वक्त तैयार रहते हैं...वहां भी जहाँ दूर-दूर तक कहीं कोई आधार ही न हो। अपनी निराशा, कुंठा, झुंझलाहट और नफरत का ठीकरा फोड़ने के लिए इन्हें हमेशा ऐसे शख्स की जरुरत पड़ती है जो निर्दोष या संवेदनशील हो, या फिर भावनात्मक रूप से उनसे जुड़ा होने की वजह से उन्हें कोई हानि न पहुंचा पाए और अपराधी न होते हुए भी अपनी संवेदनशीलता या जुड़ाव की वजह से दु:खी होता रहे। दोष मढ़ने वाले ये लोग हमेशा किसी न किसी को कोसते नजर आयेंगे। जीवन-साथी, माता-पिता, पुत्र-पुत्री, बाहरी व्यक्ति...कोई भी वह शिकार हो सकता है। मनहूस, अपशगुनी, विकर्म...ऐसे शब्द निश्चित रूप से इसी प्रजाति की उपज होंगे। हद तब हो जाती है जब उनका मोबाइल, कंप्यूटर, टीवी या कोई भी चीज ख़राब होती है तब भी वे किसी को दोष मढ़ने के लिए ढूंढ निकालते हैं...भले ही वह व्यक्ति सात समुन्दर पार ही क्यों न बैठा हो। यह कैसी मानसिकता है इसे अभी तक समझ नहीं पायी। पर हाँ, फ़िलहाल इसे कह सकती हूँ गैरजिम्मेदारी की पराकाष्ठा! वैसे सबसे मजेदार बात यह होती है कि मौकापरस्त ये लोग अपनी रणनीति को बदलते हुए किसी की निजी जीवन की परेशानियों को पहले खोद-खोद कर जानते हैं, फिर अवसर आने पर अपनी घृणा को तुष्ट करने के लिए यह हमला करते हुए भी पाए जाते हैं कि जरुर भुगत रहे होंगे अपने ही कर्मों का फल! सुपर क्यूट! इसे कहते हैं चित भी मेरी और पट भी मेरी। काश! भरोसे और विश्वास को कायम रखने का मतलब उन्हें पता होता।

इसी तरह किसी विषय विशेष पर चर्चा करते हुए कुछ भद्र जनों के तर्क जब खत्म होने लगते हैं तो अपशब्द/कुतर्क शुरू हो जाते हैं। जिन्हें शब्दों की मर्यादा में रहते हुए सत्य (कटु हो सकता है) पर दृढ़ता से टिके रहना आता है और अपनी गलती होने पर स्वीकार करना और क्षमा माँगना भी आता है, उन्हें कुटिल अपशब्दों और क्रूर व्यंग्यों के स्तर तक जाने की जरुरत नहीं पड़ती। ऐसा नहीं है कि उन्हें ऐसे शब्दों की जानकारी या प्रयोग पता नहीं होता, लेकिन स्वाभाविक/सहज तौर पर उन्हें जरुरत पड़ती ही नहीं...और जिन्हें पल-पल में इसकी जरुरत पड़ती है उनके स्तर का अंदाज़ा लगा ही सकते हैं। सबसे मजेदार बात यह कि कुतर्कों का कीचड़ उछालने में जिनकी क्षमता सबसे तेज होती है, कड़वे सच को झेलने में वे उतने ही फुस्स होते हैं।

कई लोगों के लिए अध्यात्म अलग से कोई विषय या चर्या है। मुझे लगता है अध्यात्म एक सहज गुण है जिसे विकसित जरुर किया जा सकता है, लेकिन किसी अलग खांचे में नहीं बांटा जा सकता कि चलो इतने समय हम आध्यात्मिक हो लेते हैं और बाकी समय भौतिक। कम-ज्यादा साथ-साथ ही चलती है दोनों चीजें। इसके अलावा यह अध्यात्म का गुण ही होता है जो व्यक्ति को जिम्मेदार बनाता है। अपनी गलतियों, अपनी परेशानियों की जिम्मेदारी खुद लेने जितना मजबूत और सक्षम बनाता है। क्षमा मांगने और क्षमा कर देने जितना साहसी भी और अहंकार से उपजी कृतघ्नता छोड़कर कृतज्ञ और विनम्र भी। अपनी अति उन्नत अवस्था में (महावीर या बुद्ध जैसे व्यक्तित्व के रूप में) यह दूसरों की अपने प्रति गलतियों को भी उसे अपने ही कर्म फल का निमित्त मानकर भूल जाता है। इस चरम स्तर तक जो पहुँच जाए निश्चय ही वह अपने जीवन में कभी दु:खी नहीं हो सकता...और शायद इसी वजह से ही अध्यात्म आनंद की कुंजी है। ईश्वर हम सभी को इस मार्ग पर चलने में सक्षम बनायें...और इतना निर्भय बनाये जहाँ न हम किसी से भयभीत हों और न ही कोई हमसे।

Monika Jain ‘पंछी’
(21/03/2016)

March 19, 2016

Poem on Salvation (Liberation) in Hindi

(1)

मुक्ति...तुमसे 

तुम सामने न थे
कैसे देख पाती तुम्हारे भावों को
कैसे महसूस पाती तुम्हारी छद्मता
कैसे सुन पाती उस बेफिक्र हंसी को
जिसे मेरी मासूमियत से कोई सरोकार न था। 

तुम सामने न थे
और तब... 
तुम्हारा शब्द-शब्द था सत्य मेरे लिए
तुमने जैसा खुद को बताया 
मैंने वैसा ही तुम्हें गढ़ा 
मैंने प्रेम को प्रेम पढ़ा। 

तुमने जैसा प्रकट किया 
मैंने वैसा ही माना 
मैंने स्नेह को स्नेह जाना
मैंने परवाह को भी परवाह ही माना। 

और देखो,
 अब तुम्हारे आखिरी कटु शब्दों को भी
मान लिया है ब्रह्म सत्य
उतार लिया है मन में एक मंत्र की तरह
कि जब-जब भी याद सताती है तुम्हारी
जप लेती हूँ वह मंत्र
इस आशा में 
कि इस मंत्र का ध्यान ही दिलाएगा मुक्ति
तुमसे और तुमसे जुड़ी हर याद से। 

Monika Jain ‘पंछी’
(01/02/2016) 

(2)

प्रेम : राग और रंगों से परे

उठाये थे मैंने रंग
तब जब प्रेम में थी
प्रेम को रंग रही थी
या भर रही थी रंगों में प्रेम
इसकी ख़बर न थी।
झोंका था खुद को इस कदर
कि जो सृजित हुआ था
मेरी ज्ञात सीमाओं से परे था।

पर तुम्हारी रंगअन्धता?
वह भी तो थी चरम पर। 
नहीं देख पायी वह कोई रंग
नहीं महसूसा उसने कोई समर्पण
उसने पहले गढ़े और फिर पढ़े
कोरे स्वार्थ के समीकरण। 

कि बहुत रोया था उस दिन प्रेम
बह गए थे सारे रंग 
पर नहीं ओढ़नी है
इन आँखों को कोई रंगअन्धता
इन्हें चुनना है रंगों से परे
उस पारदर्शिता को
जिसके लिए नहीं खोना पड़ता है प्रेम। 

जो हर रंग को पहचान
हो जाती है उससे एकाकार
फिर भी रहती है पूर्णत: निर्लिप्त
क्योंकि परे है यह राग और रंगों से। 

Monika Jain ‘पंछी’
(13/03/2016)

(3)

मुझे तो बनना ही है अंधकार

ईर्ष्या से प्रेरित प्रतिस्पर्धा तुम्हारी
जीतने चली है उससे
जो दौड़ में शामिल ही नहीं। 

चलो तुम बन जाओ चमकदार
मुझे तो बनना ही है अंधकार...
वह अंधकार 
जिसका कोई अस्तित्व ही नहीं। 

पर देखो, 
जिसका कोई अस्तित्व नहीं
उसी से तो है यह सारा अस्तित्व। 

पहुँचने को मुझ तक
बनाने पड़ते हैं तुम्हें छद्म रास्तें
पर यहाँ है सब कुछ प्रकट और स्पष्ट
जहाँ सच और ईमानदारी नहीं है
अवसरवादिता के वास्ते। 

चलो तुम गर्व करो अपनी कठोरता पर
मैं ख़ुश हूँ अपनी कोमलता के संग। 

कठोरता की कमजोरी और
कोमलता की मजबूती से अनभिज्ञ
तुम यह तो जानते ही होंगे कि
कठोरता बना जाती है अघुलनशील
और कोमलता बन जाती है स्नेह की झील। 

द्वंद्वों की शुरुआत थी तुम्हारी ओर से
मैं करुँगी इनका अंत बनकर निर्द्वंद्व
गांठों में उलझा है तुम्हारा व्यक्तित्व
उलझे रहो, मैं बनूँगी एक दिन निर्ग्रन्थ। 

तुम्हारे लांछन, व्यंग्य और विश्वासघात
नहीं पहुंचा सकते अब कोई भी आघात
तुम उधेड़ते रहो मेरे चरित्र की बखिया
पर निर्भयता से सदा चमकती रहेंगी ये अँखियाँ। 

Monika Jain ‘पंछी’
(19/03/2016)

17/11/2017 - Note : I am so much concerned about liberation but not concerned with such writing today. These poems are here just for the compilation purpose.

March 16, 2016

Save Animals and Birds Quotes in Hindi

Save Animals and Birds Quotes

  • 15/06/2017 - कल मैंने पहली बार बाहर रखे एक गमले में नीचे झुककर छिपकली को अपनी जीभ से इतनी जल्दी-जल्दी गीली मिट्टी से पानी पीते देखा। पानी पीते हुए छिपकली बहुत ख़ुश और प्यारी लग रही थी। (परिदृश्यों को अच्छे से देखने का लोभ फोटो क्लिक करने की छूट ही नहीं देता। शब्द भी तो फोटोग्राफी ही होते हैं न!)
  • 26/03/2017 - निषेध, दमन, थोपना और एक सुदृढ़ कानून व्यवस्था दोनों के बीच सही जगह लकीर खींचना बेहद जरुरी है। वरना कुछ बदलने वाला नहीं है। बात-बात पर निषेध कोई उचित समाधान नहीं है। लेकिन जो कह रहे हैं कि लड़के-लड़की से प्यार करने की उम्र में पशु-पक्षियों से प्यार नहीं होता, यह बड़ी विचित्र बात है। प्रकृति से प्यार तो पैदा होते ही शुरू हो जाता है। मुझे और बहुत सो को जन्मजात ही है और यह बहुत स्वाभाविक बात है। हाँ, हमने तमाम व्यवस्थाएं ऐसी कर दी है कि आजकल बच्चों को प्रकृति को निहारने में भी कोई रूचि नहीं रही। लड़के-लड़की और बाकी इन्सानों से भी प्यार कीजिये और जितना संभव हो पाए उतना पशु-पक्षियों और पेड़-पौधों से भी। वास्तव में तो जब आपको किसी एक से भी सच्चा प्रेम होता है तो फिर सबसे ही प्रेम हो जाता है। 
  • 16/01/2017 - प्यारी छिपकली, हो तो तुम बहुत क्यूट लेकिन अक्सर इतनी शक भरी निगाहों से क्यों देखती हो? शकी कहीं की। :/ 
  • 14/01/2017 - प्रेम तो कुछ ऐसा है कि मेरा बस चले तो मैं आँगन में चलने वाले नन्हें से कीड़े को भी लव लैटर लिख दूँ। :p कित्ता तो प्यारा होता है। <3 
  • 15/08/2016 - बाहर चिड़ियाएँ दाना चुग रही थी। उसे बाहर जाना था पर वह रुकी रही क्योंकि उसकी आहट से वे सब उड़ जाती। क्या उसका रुकना कैद था? नहीं! प्रेम ही मुक्ति है। 
  • 15/06/2016 - दुनिया की समस्याएं पशु विशेष, नदियों, देश या प्रकृति के विविध रूपों को माँ बना लेने से नहीं सुलझती। दुनिया की समस्याएं खुद प्रकृति की विविध अभिव्यक्तियों के लिए माँ जैसा बन जाने से सुलझती है। 
  • 14/06/2016 - सुबह की पहली रोटी तुम गाय के लिए बनाते हो...मैं बस उस पर घी लगा देती हूँ। 
  • 05/05/2016 - जो भी कृत्रिमता है...वह इस बात की गवाह है कि हम सौन्दर्य के पारखी नहीं। जिसने कभी मनोरंजन के लिए आखेट किया हो, उसने कभी उछलते-कूदते, दौड़ते-फांदते, कुलांचे भरते हिरणों को ध्यान से देखा ही नहीं। जिसने सवेरा होते ही भक्ति भजनों से समूचा आकाश गुंजायमान कर दिया हो उसने कभी चिड़ियों की चहचहाहट और करलव को ध्यान से सुना ही नहीं। प्यास लगने पर स्प्राइट को तलाशती आँखों ने क्या कभी चखी है पानी की मिठास? जो भी कृत्रिमता है...वह इस बात की गवाह है कि हम सौन्दर्य के पारखी नहीं।
  • 24/04/2016 - कुत्ते, गधे, गिरगिट...नाहक बदनाम हुए। तुम्हारी वासना, बर्बरता और महत्वकांक्षाओं की बलि चढ़े जानवरों की जमात में तो 'मनुष्य' शब्द गाली की तरह इस्तेमाल होना चाहिए। नहीं क्या? 
  • 17/03/2016 - आश्रय/घर जो होने चाहिए थे साधन किसी बेहतर लक्ष्य की प्राप्ति के लिए, वे बन चुके हैं आज साध्य!...विकास के नाम पर ऐसी ही तमाम चीजों के साथ। कभी-कभी सोचती हूँ...क्या हम मनुष्य इन सब चीजों के पीछे दौड़ने और उन्हें पा लेने की वजह से ही सबसे अधिक चेतन कहे जाते हैं? सोचें अगर तो स्वयं को सभी प्राणियों से बेहतर मानने के ये मापदंड कितने खोखले हैं। बाकी चेतनता तो संरक्षण और अभय देती है...छीनती नहीं। 
  • 16/03/2016 - अपने आपको प्रकृति की सर्वोत्तम, श्रेष्ठतम, महानतम और सबसे अधिक बुद्धिमान मानने वाली महान मनुष्य आत्माओं से बस दो सवाल :
  1. अगर जानवर नहीं होते तो क्या मानव का अस्तित्व होता?
  2. अगर मनुष्य नहीं होते तो क्या जानवर और भी अधिक ख़ुशी और आज़ादी से नहीं जी रहे होते?

Monika Jain ‘पंछी’

March 7, 2016

Essay on Gender Equality Inequality in Hindi

Essay on Gender Equality Inequality in Hindi

(1)

बस इतनी सी आज़ादी...दोगे?
(फेसबुक पोस्ट पर आये सवालों के जवाब)

जिन्होंने यह कहा कि आज़ादी मांगी नहीं जा सकती, वह लेनी/छीननी पड़ती है...या जिन्होंने यह कहा कि आज़ादी भीतर होती है।

बेशक! वास्तविक और पूर्ण आज़ादी भीतर ही है...बाहर कहीं भी नहीं। और इस पूर्णता या आज़ादी के लिए स्त्री और पुरुष क्या...हर एक भेद से ऊपर उठना होता है। और वह प्रकृति के विरुद्ध जाना नहीं, अपनी वास्तविक प्रकृति पाना ही है। लेकिन उस पूर्णता को प्राप्त करने से बहुत पहले और उस पूर्णता को प्राप्त करने के लिए भी भीतर के साथ-साथ बाहर एक अनुकूल माहौल की जरुरत होती है। उस अनुकूल माहौल को माँगना बस सहयोग माँगना है। हम सब आपस में इतने संबंधित हैं कि यह अनुकूल माहौल छीना नहीं जा सकता...सहयोग से ही बनाया जा सकता है।

जिन्होंने यह कहा कि यह भूलना भी क्यों चाहिए कि तुम स्त्री हो...या जिन्होंने यह कहा कि आप पुरुष बनना चाहती हैं।

सबसे पहले तो यह कि हर पुरुष में एक स्त्री और हर स्त्री में एक पुरुष पहले से ही विद्यमान है। यही वजह है कि पूर्णता भीतर की चीज है बाहर की नहीं। पर उस पूर्णता से पहले जब मैं यह कहती हूँ कि मैं हमेशा यह याद नहीं रखना चाहती कि मैं स्त्री हूँ तो मैं प्रकृति द्वारा एक स्त्री को प्रदत्त भिन्नताओं को नकारने की बात नहीं कह रही। एक पुरुष और स्त्री के स्वाभाविक आकर्षण को नकारने की बात भी नहीं कह रही। कुछ मर्यादाएं और शालीनताएँ जो समय के अनुरूप एक सुव्यवस्था के लिए जरुरी है (दोनों ओर से) उन्हें भुलाने की बात भी नहीं कह रही। मैं बस उन जबरन बनायी सीमाओं की बात कह रही हूँ जो एक स्त्री में सिर्फ स्त्री होने की वजह से भय उत्पन्न करती है। जहाँ वह चलते समय, कुछ बोलते समय, किसी शुरुआत से पहले, किसी निर्णय से पहले...या कई सारे मुद्दों पर सिर्फ इसलिए रुक जाती है या डर जाती है कि वह तो स्त्री है। उसे डर है कि प्रेम में उसने पहल की तो वह चरित्रहीन सिद्ध हो जायेगी। उसे डर है कि वह अकेले या असमय बाहर निकली तो कोई इज्जत नाम की चीज लुट सकती है। और भी ढेर सारी बातें।
याद करती हूँ उन दिनों को जब बहुत ज्यादा अंतर्मुखी और निर्दोष होने की वजह से दुनिया से बेखबर थी। घर से दूर भी रात के 9-10 बजे जरुरी काम होने पर अकेले बाहर निकल जाती थी। रात के 3-4 बजे तक अकेले छत पर बेख़ौफ़ पढ़ती रहती थी। कुछ महीनों तक रात 7-9 बजे की एक ऐसी क्लास में थी जहाँ पर मैं अकेली लड़की और बाकी सारे लड़के थे।...पर मुझे कोई फर्क नहीं पड़ता था क्योंकि मुझे पढ़ना था। एग्जाम टाइम में प्रैक्टिकल सब्जेक्ट्स समझाने के लिए पूरी रात लड़कों के साथ बैठकर पढ़ाया है। बस इतना चाहती हूँ कि आज भी और आगे भी वैसी ही रह सकूँ। मैंने यह तो कहा ही नहीं कि सब पुरुष एक से हैं, न ही यह कहा कि लड़कियों को कुछ समझने और बदलने की जरुरत नहीं। मैंने सिर्फ सहयोग की बात की है जो लड़के और लड़कियों सभी की ओर से अपेक्षित है।

जिन्होंने करुणा, क्षमा, सहनशीलता आदि स्त्री गुणों की बात की।

अपनी कमियों को स्वीकारते हुए इन गुणों की पूरजोर समर्थक हूँ। पशु-पक्षियों, कीड़े मकोड़ों...सभी के लिए प्यार है। मौसी और बुआ कहने वाले बच्चे अचानक से मम्मा भी कह चुके हैं। बच्चों को हाथों से खाना खिलाना, उनके साथ खेलना, उन्हें कहानियां सुनाना, उनका ख़याल रखना सब बहुत पसंद है। करुणा के आड़े पशु जगत, मानव जगत, धर्म, जाति, लिंग ये सब सीमायें नहीं आती। लेकिन ये ऐसे गुण हैं जो सिर्फ स्त्री के लिए नहीं सबके लिए है।. इन्हें सिर्फ स्त्री से बांधकर अपनी जिम्मेदारियों से पल्ला नहीं झाड़ा जा सकता। जब मैं कहती हूँ कि मैं हमेशा याद नहीं रखना चाहती कि मैं स्त्री हूँ तो समझिये कि मैं सबमें इन्हीं गुणों के विकास की बात कहती हूँ।

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क्या ऐसा युग दोगे?

30/11/2015 - लड़का है या लड़की...फेसबुक पर आने के बाद से किसी की पोस्ट्स अच्छी लगने पर फ्रेंड रिक्वेस्ट भेजते समय यह कभी दिमाग में नहीं आता था (था इसलिए क्योंकि कुछ समय से पोस्ट्स वाला आधार भी छोड़ चूकी इसलिए फ्रेंड रिक्वेस्ट भेजना भी लगभग छूट गया। क्योंकि सबको दोस्त मान पाना मेरा सपना है...पूरे हो न हो पर सपने सबसे बड़े वाले देखती हूँ मैं। :p) बचपन से खुद को लड़की कम इंसान ज्यादा समझा है और दूसरी ओर प्रकृति भी ऐसी है कि कोई लड़कियों वाले जबरदस्ती के ताने सामान्यतया मार नहीं पाता। लेकिन जब एक एक्सट्रीम वाले कुछ लड़के तो अपनी उल्टी-सीधी हरकतों से बार-बार लड़की होने का अहसास कराते हैं और दूसरे एक्सट्रीम वाले लड़के लोग सब कुछ पढ़ते हुए, फ्रेंड रिक्वेस्ट ओपन होते हुए, कमेंट्स में बात करते हुए यह अपेक्षा घनघोर रूप से लगाए हुए रहते हैं कि उनको फ्रेंड रिक्वेस्ट भेजना मेरा ही परम धर्म है तो भाईयों अपना भी स्त्रीत्व जाग उठता है। :p मुख्य बात (सिर्फ पुरुष नहीं सबसे) : सहज को सहज ही रहने दो। चाहती तो हूँ एक ऐसा युग जहाँ जीवन मात्र को सब जीवन समझे...पर उससे करोड़ों सीढियाँ पहले क्या ऐसा युग दोगे?...जहाँ स्त्री स्वयं को और बाकी सब उसे इंसान समझ सके, प्रकृति द्वारा प्रदत्त भेद का सम्मान करते हुए।

Monika Jain ‘पंछी’

March 6, 2016

Essay on Indian Culture and Tradition in Hindi

परंपरा कहीं प्रदूषण न बन जाए

पर्व, संस्कृति, परंपरा, प्रकृति के साथ इनके जुड़े होने सम्बंधित भावुक कर देने वाली बातें बहुत पढ़ीं। इनका मजाक उड़ाने वाली, विरोध करने वाली, तर्क की कसौटी पर कसी पोस्ट्स भी बहुत पढ़ी। दोनों काफी कुछ अपनी-अपनी जगह सही हैं। मैं जन्म से जिस धर्म और परिवार से जुड़ी हूँ और जो स्वभाव और परिस्थितियां पायी हैं उसमें परम्पराओं, रीति-रिवाजों, कर्म-कांडों से बहुत ज्यादा पाला पड़ता नहीं...और खुद का आकर्षण नहीं इसलिए जहाँ तक संभव हो पाला पड़ने भी नहीं देती। पर अगर बात प्रकृति से जुड़ाव, स्नेह, संवेदनशीलता की आये तो हर रोज पर्व और उत्सव मनाने वाले कई लोगों से बहुत बेहतर स्थिति है। कोई अपनी परम्पराएं संजोकर रखना चाहता है, कोई छुटकारा चाहता है, जो जैसा भी चाहता है वैसा करे, लेकिन हम जो भी जीवन पद्दतियां अपनाते हैं उनमें धीरे-धीरे पसर आने वाले आतंकवाद, शोषण, अन्याय, असंवेदनशीलता, दिखावे, हिंसा और पाखण्ड को नजरंदाज करते रहें यह भी तो सही बात नहीं। यह ऐसा युग है जहाँ पर अहिंसा के नाम पर भी भयंकर हिंसा हो जाती है। जहाँ धर्म के नाम पर कितना अधर्म हो रहा होता है इसका अहसास तक नहीं होता। ऐसे में आँखों और मन को क्षण भर के लिए लुभाने वाली चीजों के पीछे कौन-कौन से आधार खोखले हो रहे हैं, इस पर ध्यान दिया जाना भी जरुरी है। पर्वों पर रात दिन छूटने वाले पटाखे, लाउडस्पीकर वाले रात्रि जागरण, सुबह असमय नींद उड़ा देने वाली आरती और भजनों की तेज आवाजें क्या यही प्रकृति और इसके प्राणियों से प्रेम है? कम से कम रातों को शांति के और सुबहों को तो पंछियों की सुरीली आवाजों के नाम कर दिया होता।

हमें यह समझना होगा कि आज आस्था, धर्म, ईश्वर और परम्पराओं से कई ज्यादा जरुरत दुनिया को संवेदनशीलता और प्रेम की है। संवेदनशीलता प्रकृति और इसके समस्त प्राणियों के प्रति। अगर परम्पराएँ प्रकृति से जोड़ने में सफल हो पाती, तो आज प्रकृति और पर्यावरण की ये हालत न होती। तथाकथित परम्पराओं को निभाते तो मैंने उन्हें भी देखा है, जो झरनों, झीलों, नदियों में शराब छलकाते हुए, फूहड़ गानों पर घंटों डांस करते हैं। परम्पराएँ निभाते उन्हें भी देखा है, जो तोते, चिड़ियाँ जैसे कई पशु-पक्षियों को पिंजरों में कैदकर गर्व से फूलें नहीं समाते। परम्पराएँ निभाते उन्हें भी देखा है, जिनके लिए पत्नी सिर्फ घर में काम करने वाली और उनके विषय भोगों को पूरा करने वाली मशीन से ज्यादा कुछ भी नहीं। परम्पराओं के नाम पर होने वाली हत्याएँ देखी हैं। परम्पराओं के नाम पर होने वाला शारीरिक और मानसिक शोषण भी...और भी सेकड़ों उदाहरण। जरुरत क्या है चीजों को यूँ गोलमोल घुमाकर, उन्हें सही सिद्ध करने की? क्या सीधी-सरल बातें समझ नहीं आती? या बस दिखावा करते-करते एक दिन सबको ले डूबना ही हमारी एकमात्र इच्छा और नियति है। बल्कि आजकल तो परंपरा और आधुनिकता दोनों का वह कॉकटेल दिखाई पड़ता है जिसने चमक और धमक की अति के पीछे अपने सारे आधारों को खोखला कर देने की ठानी है।

मैं धर्म और परम्पराओं की विरोधी नहीं, लेकिन जब परम्पराएँ, प्रतीक, रिवाज और कर्म-कांड अपना महत्व खोने लगे और शोषण और व्यापार ही उनका उद्देश्य मात्र रह जाए तो उन्हें भुला देने में ही भलाई है। कहीं किसी की मृत्यु होती है और सुर में सुर मिलाकर महिलाएं पल्ला प्रथा के नाम पर रोने का अभिनय करती हैं। अभिनय के समाप्त होने पर यही महिलाएं मृत्यु वाले पूरे परिवार का इतिहास, भूगोल सब बांचने लगती हैं। बेटी ने किसी और जाति में विवाह किया है, इसलिए उसके रहते हम यहाँ नहीं रह सकते। पति ने ये किया, पुत्र ऐसा है...फलां, ढीमका और भी न जाने क्या-क्या। परिवार, समाज, देश और दुनिया सभी को संवेदनशीलता और प्रेम की जरुरत है, इन बेवजह की नौटंकियों की नहीं।

कुछ दिन पहले सुना था दक्षिण तमिलनाडु के विरुद्धनगर में 'तलईकुथल' नाम की एक परम्परा है। जिसके अनुसार बुजुर्गों को नारियल पानी पिला कर फिर किसी ठंडे तेल से मालिश करके तब तक ठंडे पानी से नहलाया जाता है जब तक उनकी मृत्यु नहीं हो जाती। इस परंपरा के चलते अपने दादा-दादी, माता-पिता, पति-पत्नी किसी की भी हत्या कर दी जाती है और कोई पछतावा भी नहीं। क्या खाकर पैदा होते हैं ऐसे लोग? उन्हें इंसान तो नहीं कह सकते। पर जानवर!..वो भी कैसे कहें? लोग अपने स्वार्थ के लिए कोई भी परंपरा बना लेते हैं। अपने ही मतलब के लिए उसे जब चाहे तोड़ मरोड़ लेते हैं और अपने ही मतलब के लिए इन परम्पराओं की दुहाई देते नहीं थकते। थू है ऐसी परम्पराओं पर, इन्हें बनाने वालों पर और इनका पालन करने वालों पर।

परम्पराओं, प्रतीकों, कर्मकांडों और संस्कृति के नाम पर छल की संभावनाएं बहुत ज्यादा बढ़ गयी है। हमें समय को देखकर चलना होगा और आज की आवश्यकताओं को समझना होगा। सालों पहले जो चीजें प्रासंगिक थी, आज भी हो जरुरी नहीं। समस्यायों के घुमा-फिरा कर नहीं, सीधे समाधान ढूंढने होंगे। मंदिर, मस्जिद, सिन्दूर, मंगलसूत्र, पूजा-पाठ, आरती, ज्योतिष, वास्तु...इनके पीछे चाहे जितने वैज्ञानिक कारण गिनाये जाए पर क्या ये चीजें आज की समस्यायों का समाधान करने में सक्षम है? सारी समस्याएं हमारे भीतर की उपज है, तो समाधान भी वैसे ही ढूंढने होंगे जो सीधे दिल और दिमाग पर असर करे। इधर-उधर भटकाने वाले समाधान नयी समस्याएं पैदा करेंगे और कुछ नहीं।

सारी अमूर्त चीजों को मूर्त रूप में बदल देने वाली परम्पराएँ और व्यवस्थाएं कितना भला कर पायी है, वर्तमान के सन्दर्भ में इसकी समीक्षा बेहद जरुरी है। कहीं ऐसा न हो कि हम खोखली परम्पराओं पर गर्व करते रह जाएँ और वह जमीं जिस पर इन्हें आरोपित किया गया था उसका पूरा सफाया ही हो जाए। सत्य के प्रतीक बचे रहे और सत्य पूरी तरह मिट जाए। प्रेम और साहस के प्रतीक बचे रहे पर प्रेम और साहस कहीं नजर ही न आये, ऐसा तो नहीं होना चाहिए न!

Monika Jain ‘पंछी’
(06/03/2016)